太極圖又稱“陰陽魚”，一黑一白，各有其目。二魚首尾相接，你追我趕，生動(dòng)活潑。在太極圖中幾乎包容了中國(guó)古人對(duì)于對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的全部理解。它那圓形的統(tǒng)一體內(nèi)，包含著一陰一陽兩個(gè)相互依存的對(duì)立面，白表示陽，黑表示陰。二者的根本關(guān)系大致可分為兩方面：

第一方面是陰與陽的統(tǒng)一關(guān)系，可從四個(gè)方面理解。

　　<一>矛盾雙方同于一體之中，相互依存，不可分離，失去一方則另一方亦不成立。

　　<二>雙方相互聯(lián)結(jié)。雙方呈相互擁抱之勢(shì)，相互吸引，你粘我連，如膠似漆，難分難舍。

　　<三>雙方相互包含。白方有一小黑圈，黑方有一小白圈，這表示矛盾雙方相互滲透，你中有我，我中有你。

　　<四>矛盾雙方還呈相互轉(zhuǎn)化之勢(shì)。它們都不是方直固定的，都有運(yùn)動(dòng)變化的勢(shì)態(tài)。白方到一定程度消逝，讓位于黑；黑方到一定程度消逝，讓位于白。其包含“相反相成”之理。在中國(guó)哲學(xué)中，這是矛盾最根本的屬性，陰陽互補(bǔ)，圓融和諧，是宇宙萬物生生不息的基礎(chǔ)。

第二方面，是陰陽對(duì)立關(guān)系。

　　對(duì)立性也可說是斗爭(zhēng)性。圖中黑白分明，陰陽相異，反差鮮明，表示矛盾雙方相互區(qū)別，相互分化，相互限制，相互制約，相互排斥，相互否定，乃至相互對(duì)抗等傾向。雙方以此構(gòu)成活生生的現(xiàn)實(shí)世界。黑白二端，首尾相連，你咬我銜，黑有吞白之狀，白有并黑之勢(shì)，此種情狀說明矛盾有動(dòng)蕩不寧的本性，標(biāo)志著圖中的均衡實(shí)屬動(dòng)態(tài)平衡。這種平衡隨時(shí)有可能轉(zhuǎn)化為不平衡。一旦黑白失衡，或黑盛于白，或白盛于黑，就必然出現(xiàn)變態(tài)、病態(tài)、導(dǎo)致非對(duì)稱的，反常的，陰陽失調(diào)的局面。

　　太極圖勾畫出生動(dòng)活潑的運(yùn)動(dòng)過程，揭示了事物運(yùn)動(dòng)變化的辨證規(guī)律。從一個(gè)角度看，白與黑的變化都有一個(gè)量變，積累的漸進(jìn)過程，黑不是突然消逝，白也不是突然產(chǎn)生，這黑包含著質(zhì)變與量變這一關(guān)系的基本原則。從另一個(gè)角度看，白到極盛時(shí)出現(xiàn)黑，黑到極盛時(shí)開始出現(xiàn)白，則包含著“物極必反”的道理。

　　此圖是簡(jiǎn)潔的。簡(jiǎn)潔本身就是一種美。此圖是對(duì)稱均衡的，對(duì)稱均衡也是一種美。此圖以圓與曲線為構(gòu)圖原則，而圓與曲就是事物及運(yùn)動(dòng)的真實(shí)狀態(tài)。所以在“太極圖”中，真實(shí)與美感共存，顯示出一種深沉博大的理性美。

　　毫無疑問，“太極圖”堪稱世界上出現(xiàn)最早，影響最大，至今生命力仍然強(qiáng)盛不衰的抽象派藝術(shù)作品。其形象生動(dòng)，表現(xiàn)出從社會(huì)到自然，大至宇宙星云，小至電子質(zhì)子，及至微妙的生命及生命運(yùn)動(dòng)的客觀狀態(tài)，蘊(yùn)涵著極抽象的哲理，同時(shí)人人可讀，回味無窮，可以說是抽象藝術(shù)中無與倫比的佳作。

　　“太極圖”既是哲學(xué)又是藝術(shù)，是哲學(xué)的藝術(shù)化，也是藝術(shù)的哲學(xué)化，它兼哲學(xué)與藝術(shù)為一體，無論是從思想內(nèi)容看，還是是表述特征看，都的確可以看成是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的縮影。