陳氏太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝，為明末清初陳氏第九世陳王廷(字奏廷，約公元1600～1680年)所創(chuàng)，流傳至今已有300多年。陳氏太極拳屬內家拳，其特點為心為主宰，意為先導，周身完整一氣，中正安舒，氣沉丹田，靜如山岳，動若江河，松活彈抖，剛柔相濟，快慢相間；二路拳還表現(xiàn)為躥蹦跳躍，閃戰(zhàn)騰挪。它具有極強的健身、養(yǎng)生、技擊性，極高的藝術觀賞性和極深的哲學文化底蘊。我認為，陳氏太極拳具體體現(xiàn)了六個方面的價值。

　　哲學價值

　　陳氏太極拳的拳理體現(xiàn)了中國古老的哲學。一是《周易》的陰陽學說?！疤珮O”二字出自《易經(jīng)》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”。二是道家的道法自然。體現(xiàn)了老莊的無為、不爭、虛靜、守柔、處下、弗居等哲學思想。三是儒家的中庸理論。王宗岳《太極拳論》講的中正安舒，無過不及，太極推手也要求不丟不頂，不匾不抗，恰到好處，都體現(xiàn)了中庸之道。四是佛家的修心境界。陳氏太極拳論講：“身雖動，心貴靜，氣宜斂，神宜舒。心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅使”，“先在心，后在身”，強調“修心”在練拳中的重要作用。

　　內功價值

　　陳氏太極拳注重養(yǎng)氣聚氣，修煉中和之氣?？鬃印吨杏埂分v，“喜、怒、哀、樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，為之和”；孟子講“養(yǎng)浩然之氣”；道家講煉丹，吐故納新，這些都是陳氏太極拳修煉內力的方法。如陳氏太極歷代名家強調“中正安舒，氣沉丹田”，“氣宜直養(yǎng)而無害”，“運氣如九曲珠，無微不至，運勁如百煉鋼，無堅不催”等，這也同氣功界強調的“小周天”、“大周天”相吻合，講求氣運周身，沿人體經(jīng)絡循環(huán)不已，達到養(yǎng)先天之氣，聚宇宙能量，增強太極內功的目的。

　　養(yǎng)生價值

　　陳氏太極拳以中華文明之中醫(yī)經(jīng)絡學說為指導，以道家導引吐納原理為支撐，具備極強的養(yǎng)生功效。中醫(yī)講“通則不痛，痛則不通”，陳氏太極拳通過螺旋纏絲運動，“以丹田為核心，節(jié)節(jié)貫串，關節(jié)依次松開，氣運周身，循環(huán)往復不已”，達到“延年益壽不老春”的效果。常言道：“精足不畏寒，氣足不思食，神足不思眠?！秉S帝內經(jīng)素問、四氣調神大論篇講：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂……，夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”說的就是平時堅持健身、養(yǎng)生的重要性?？傊?，堅持長期習練太極拳，可增強人體免疫功能，緩解根治很多慢性中老年疾病，如神經(jīng)衰弱、心臟病、糖尿病、食欲不振等。在筆者的學生當中，已有多位糖尿病患者，不再吃藥，能夠正常生活和工作，飲食也跟健康人一樣了。

　　技擊價值

　　陳氏太極拳產(chǎn)生于明末清初以冷兵器為主的時代，技擊應是陳王廷祖師創(chuàng)拳的核心內容。技擊是武術之靈魂，陳氏太極拳又富有其獨有的技擊特點。歷代太極名家、理論家在其論述中都十分強調技擊作用。陳長興著有《太極拳十大要論》和用武要言，強調太極拳的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術、戰(zhàn)法及心理素質要求。他說：“動作出于無心，鼓舞出自不覺……不期然而已然……”我理解，其含義是：太極拳練到高境界，變有招為無招。雙方對陣，無心則對方難察，無象則對方難斷，無形則對方難應，無跡則對方難尋。他還說：“遇敵以得人為準，以不見形為妙?！钡莱隽岁愂咸珮O拳超乎尋常的技擊妙法。清代王宗岳《太極拳論》講的“人不知我，我獨知人”，“察四兩拔千斤之句，顯非力勝”，強調的也是技擊方法。以上兩位大師的高論，也符合《孫子兵法》的“兵無常勢，水無常形”，“知已知彼，百戰(zhàn)不殆”的作戰(zhàn)思想。不言而喻，陳氏太極拳的技擊作用始終如絢麗耀眼的奇葩，貫穿于太極拳發(fā)展的時代歷程，為太極拳愛好者所矚目，為武術家所推崇。

　　藝術價值

　　陳氏太極拳道法自然，可謂“養(yǎng)浩然正氣，極風云大觀”，其每一招每一式都符合人體生理結構和力學原理，淋漓盡致地體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化底蘊之美，追求“天地人合一”之境界?！办o如山岳，動若江河”，可謂動靜之美；“立如平準，活似車輪”可謂平衡之美；“外似處女，內似金剛”可謂剛柔之美；“氣宜鼓蕩，神宜內斂”可謂精神之美；“外勁走纏絲，內勁走螺旋”可謂圓潤之美；“蓄勁如張弓，發(fā)勁似放箭”可謂張力之美；動作如行云流水可謂飄灑之美，如此不一而足?？傊愂咸珮O拳可以說是無聲的音樂，流動的雕塑，古典的詩畫，像交響樂，像抒情詩，像風又像水，充分展現(xiàn)著高雅脫俗的東方美的魅力。

　　益智價值

　　所謂益智，就是說陳氏太極拳在健身、養(yǎng)生的基礎上，通過長期修煉，還可開發(fā)智慧，啟迪人生，以太極之理念做人做事，參悟宇宙人生之理。習練太極拳，首先要求松靜，松靜是修心養(yǎng)性的首要條件，而后才能產(chǎn)生“定、慧”。所謂“慧”即智慧。太極拳的陰陽哲學理念，即矛盾對立統(tǒng)一，與馬克思哲學的辯證唯物主義一脈相沿，以此世界觀和方法論為指導，去觀察、認識、分析、解決問題，就會符合客觀實際，掌握事物運動發(fā)展規(guī)律，從而掌握真理，把握人生，使自己的人生充滿睿智之光。